第二百六十八章 六道轮回图
林瑛让小余开市局的车去娘娘庙,因为派出所先后两次突查,如果所里的车辆再在附近出现,怕引起对方的警觉。
四个人坐一辆车朝娘娘庙开去,因为邪关这个地方在南临河北邻山的狭长地段,所以往北开了一会儿便转上山路。
车盘过一座小山,又沿着另一座山的山脚拐了个弯,就看到远处树林掩映下有一片新建的红墙玄瓦的建筑,有的地方还搭着层层叠叠的脚手架,那便是正名元辰宫的娘娘庙了。
快靠近娘娘庙的时候,林瑛指着前面的岔路,让小余先不要接近庙宇,暂且开车上山。
“这山上有居高临下,能看清庙里全貌的地方吗?”
宗所长看看鲁玉方,鲁玉方想了想说:“这条山路是朝着反方向去的,不过如果在山腰那里下车,有一条攀山小路,沿着它往东走到头,那里有个叫‘鹰嘴牙子’的地方,视野辽阔,应该能看到下面。不过,距离也有些远。”
“能看到就行,小余,朝前开。老鲁,到该下车的地方提醒我们。”
隗山这个地方,虽然地名带半个“鬼”字,但风景还是明媚秀丽。现在正是夏初时节,已是草长树茂、叶繁花香,加上天光正朗,沿途树荫次第掠过车窗,让人无形中就感受到一股清凉透彻的气息。
汽车又转过一道山弯,鲁玉方让小余找了个宽敞的路边停下。四个人下了车,沿着一条崎岖的林间小路往东前进。
山路很窄,野草颇丰,还有不少茎梗上长满倒刺的葎草爬到中间,挡住他们的去路。鲁玉方边走边提醒大家。
“千万别碰这种草,一碰就会被划出一道血口子。我们都跟它叫拉拉秧,这东西生命力特别旺盛!古代有句诗,说它是‘锄而去之,乃益繁芜’。可是别看它拉人疼,但却是一味中药,能治病呢。”
“老鲁,你看上去是个老粗,但知道的东西还挺多的。”林瑛捡了根枯树枝,用它拨开在路中央盘桓的葎草。
“头儿,你说得太对了。我觉得他有点儿像壮硕版的言老师。”小余也笑着附和道,她想了想又说,“也像饭桶版的言老师。”
“言老师是谁?”鲁玉方问。
“我们局里的一个顾问。”林瑛解释道,“看上去挺面,但关键时刻还挺能搅和的。”
“岂止能搅和,最近沈老师状态不好,全凭言老师到处搅和才连破两桩案子。”小余继续说。
“沈老师,是不是那个传说中的刑侦顾问沈喻啊?”宗所长问。
“对啊,就是她,性感大美女一枚。”小余说,“脑子转得比小白狐狸还快。”
“那她——有可能参与咱们娘娘庙的案子吗?”宗所长脱口而出。
“宗所,你是不相信林队和我的能力呗?”小余不服气地反问道。
“不不不——我只是,只是……”宗所长使劲想理由解释。
几个人都笑了起来。
“前头就到鹰嘴牙子了,这地方是个悬崖,而且草多石头滑,大家注意脚下,千万别踩空了。”鲁玉方又提醒道。
鹰嘴牙子地如其名,它是一个稍微有些坡度的悬崖。悬崖上面,有一块尖尖的巨石朝外伸出去,看起来就像老鹰的喙。
鲁玉方带着林瑛走到悬崖边,往下面一指道:“领导,你看,那就是娘娘庙。”
林瑛走到近前,从脚下到娘娘庙有一定斜度,目测距离大概有一公里左右。但因为鹰嘴牙子地形较高,所以从上面俯视,庙里的布局一目了然。
因为娘娘庙位于山坳之中,所以它并不是那种方方正正的格局。几个大殿的中轴线还算平直,但两边的厢房加上侧院却尽量利用空间,朝山下的地块延展而去。
所以从上面的角度看起来,娘娘庙的既有建筑,加上搭着脚手架的那些在建部分,都充分利用了小山坳的宽度,形成了一个近乎圆形的整体。
“小余,你带着画板呢吗?”林瑛低头看了半天,忽然回头问余以清道。
“带了,都是必备之物啊。”小余取下双肩背包,从里头掏出一个写生画板,又递上一支笔去。
林瑛没说话,她半蹲在一块石头上,拿着画笔飞快勾勒起来。不一会儿,她把画好的娘娘庙地形图递给宗所长。
“宗所,你看看,娘娘庙的整体设计,是不是遵循着这个图案来的?”
宗所长拿过那副写生图,只见林瑛除了把娘娘庙的建筑、通道的位置绘好,还勾画出几道虚线,完整地把整个建筑的设计格局给凸显出来。
这是一个近乎圆形的图案,但从里面的中心点开始,又分别朝六个方向延伸出六条通道,而且六条通道都延伸到庙宇的圆形围墙之外,形成了中央大圆、六线出头的规整格局。
“一个大圆,中间六条线,这形状有什么讲究吗?”宗所长拿着它看看小余,小余摇摇头,又看向林瑛。
“老鲁,你知道有类似的图形吗?”林瑛似乎也不太明白,她把写生图递向鲁玉方。
“这个吗?有点儿像轮回的符号呢。”
“轮回?”
“对啊,六道轮回图——六道你们知道吧?传说就是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼和地狱六道,生命从这六道中生生灭灭,兜兜转转,难逃苦海——这是古代印度的一种说法。”
小余拿出手机,飞快地搜索起来,她很快把手机递给林瑛。
“林队,您看。老鲁说得确实有道理。”
林瑛接过来,只见网页上显示的是重庆宝顶山的“六道轮回”摩崖石刻。石刻就是一个圆形,然后从圆心分出六条线,将整个大圆分成了六份。
鲁玉方也凑过来,他指着这个大圆叫道:“对对对!这就是六道轮回图,也叫作六趣图。上面被分隔的三个格子叫‘三善道’,指的就是天、人和阿修罗,下面三个格子叫‘三恶道’,指的是畜生、饿鬼和地狱。”
“天是什么?咱们头顶上的天吗?”小余问老鲁说。
“不不,天是指生活在天上的人,你可以理解为神仙。”
“宗所,你们再仔细看看,那个萧使君住的承圣殿,在哪一道里呢?”林瑛拿着六道图,对比自己的写生画说。
“在这边,左上角这个。”宗所长说,“老鲁,这是什么道。”
“阿修罗道。”鲁玉方瞄了一眼,肃然说道。
“阿修罗?”林瑛不免皱起眉头来,“我怎么有一种感觉,最近从哪里听到过这个词呢?”
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四个人坐一辆车朝娘娘庙开去,因为邪关这个地方在南临河北邻山的狭长地段,所以往北开了一会儿便转上山路。
车盘过一座小山,又沿着另一座山的山脚拐了个弯,就看到远处树林掩映下有一片新建的红墙玄瓦的建筑,有的地方还搭着层层叠叠的脚手架,那便是正名元辰宫的娘娘庙了。
快靠近娘娘庙的时候,林瑛指着前面的岔路,让小余先不要接近庙宇,暂且开车上山。
“这山上有居高临下,能看清庙里全貌的地方吗?”
宗所长看看鲁玉方,鲁玉方想了想说:“这条山路是朝着反方向去的,不过如果在山腰那里下车,有一条攀山小路,沿着它往东走到头,那里有个叫‘鹰嘴牙子’的地方,视野辽阔,应该能看到下面。不过,距离也有些远。”
“能看到就行,小余,朝前开。老鲁,到该下车的地方提醒我们。”
隗山这个地方,虽然地名带半个“鬼”字,但风景还是明媚秀丽。现在正是夏初时节,已是草长树茂、叶繁花香,加上天光正朗,沿途树荫次第掠过车窗,让人无形中就感受到一股清凉透彻的气息。
汽车又转过一道山弯,鲁玉方让小余找了个宽敞的路边停下。四个人下了车,沿着一条崎岖的林间小路往东前进。
山路很窄,野草颇丰,还有不少茎梗上长满倒刺的葎草爬到中间,挡住他们的去路。鲁玉方边走边提醒大家。
“千万别碰这种草,一碰就会被划出一道血口子。我们都跟它叫拉拉秧,这东西生命力特别旺盛!古代有句诗,说它是‘锄而去之,乃益繁芜’。可是别看它拉人疼,但却是一味中药,能治病呢。”
“老鲁,你看上去是个老粗,但知道的东西还挺多的。”林瑛捡了根枯树枝,用它拨开在路中央盘桓的葎草。
“头儿,你说得太对了。我觉得他有点儿像壮硕版的言老师。”小余也笑着附和道,她想了想又说,“也像饭桶版的言老师。”
“言老师是谁?”鲁玉方问。
“我们局里的一个顾问。”林瑛解释道,“看上去挺面,但关键时刻还挺能搅和的。”
“岂止能搅和,最近沈老师状态不好,全凭言老师到处搅和才连破两桩案子。”小余继续说。
“沈老师,是不是那个传说中的刑侦顾问沈喻啊?”宗所长问。
“对啊,就是她,性感大美女一枚。”小余说,“脑子转得比小白狐狸还快。”
“那她——有可能参与咱们娘娘庙的案子吗?”宗所长脱口而出。
“宗所,你是不相信林队和我的能力呗?”小余不服气地反问道。
“不不不——我只是,只是……”宗所长使劲想理由解释。
几个人都笑了起来。
“前头就到鹰嘴牙子了,这地方是个悬崖,而且草多石头滑,大家注意脚下,千万别踩空了。”鲁玉方又提醒道。
鹰嘴牙子地如其名,它是一个稍微有些坡度的悬崖。悬崖上面,有一块尖尖的巨石朝外伸出去,看起来就像老鹰的喙。
鲁玉方带着林瑛走到悬崖边,往下面一指道:“领导,你看,那就是娘娘庙。”
林瑛走到近前,从脚下到娘娘庙有一定斜度,目测距离大概有一公里左右。但因为鹰嘴牙子地形较高,所以从上面俯视,庙里的布局一目了然。
因为娘娘庙位于山坳之中,所以它并不是那种方方正正的格局。几个大殿的中轴线还算平直,但两边的厢房加上侧院却尽量利用空间,朝山下的地块延展而去。
所以从上面的角度看起来,娘娘庙的既有建筑,加上搭着脚手架的那些在建部分,都充分利用了小山坳的宽度,形成了一个近乎圆形的整体。
“小余,你带着画板呢吗?”林瑛低头看了半天,忽然回头问余以清道。
“带了,都是必备之物啊。”小余取下双肩背包,从里头掏出一个写生画板,又递上一支笔去。
林瑛没说话,她半蹲在一块石头上,拿着画笔飞快勾勒起来。不一会儿,她把画好的娘娘庙地形图递给宗所长。
“宗所,你看看,娘娘庙的整体设计,是不是遵循着这个图案来的?”
宗所长拿过那副写生图,只见林瑛除了把娘娘庙的建筑、通道的位置绘好,还勾画出几道虚线,完整地把整个建筑的设计格局给凸显出来。
这是一个近乎圆形的图案,但从里面的中心点开始,又分别朝六个方向延伸出六条通道,而且六条通道都延伸到庙宇的圆形围墙之外,形成了中央大圆、六线出头的规整格局。
“一个大圆,中间六条线,这形状有什么讲究吗?”宗所长拿着它看看小余,小余摇摇头,又看向林瑛。
“老鲁,你知道有类似的图形吗?”林瑛似乎也不太明白,她把写生图递向鲁玉方。
“这个吗?有点儿像轮回的符号呢。”
“轮回?”
“对啊,六道轮回图——六道你们知道吧?传说就是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼和地狱六道,生命从这六道中生生灭灭,兜兜转转,难逃苦海——这是古代印度的一种说法。”
小余拿出手机,飞快地搜索起来,她很快把手机递给林瑛。
“林队,您看。老鲁说得确实有道理。”
林瑛接过来,只见网页上显示的是重庆宝顶山的“六道轮回”摩崖石刻。石刻就是一个圆形,然后从圆心分出六条线,将整个大圆分成了六份。
鲁玉方也凑过来,他指着这个大圆叫道:“对对对!这就是六道轮回图,也叫作六趣图。上面被分隔的三个格子叫‘三善道’,指的就是天、人和阿修罗,下面三个格子叫‘三恶道’,指的是畜生、饿鬼和地狱。”
“天是什么?咱们头顶上的天吗?”小余问老鲁说。
“不不,天是指生活在天上的人,你可以理解为神仙。”
“宗所,你们再仔细看看,那个萧使君住的承圣殿,在哪一道里呢?”林瑛拿着六道图,对比自己的写生画说。
“在这边,左上角这个。”宗所长说,“老鲁,这是什么道。”
“阿修罗道。”鲁玉方瞄了一眼,肃然说道。
“阿修罗?”林瑛不免皱起眉头来,“我怎么有一种感觉,最近从哪里听到过这个词呢?”
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